Un retour de Décroissance, le Festival

Retour interrogatif sur la discussion « Pourquoi s’engager ? » , à « Décroissance, le festival », dimanche 27 juillet 2025 de 9h30 à 10h30.

Conversation avec les partenaires du festival autour de l’engagement. Comment s’engager, pour quoi et avec qui ? Parce que l’action est le meilleur remède à la déprime, venez échanger autour de vos aspirations.
Avec des militantes et militants d’Adaptation radicale, Adrastia, Génération Écologie et la Maison commune de la décroissance

L’action est-elle vraiment le meilleur remède à la déprime comme l’annonce l’introduction à cette discussion? Cette affirmation maladroite pourrait laisser croire que le militantisme relève de l’occupationnel thérapeutique, ce qui le dévalorise en lui ôtant d’emblée la notion de choix politique.

Mais rassurons-nous, personne ne semblait être venu pour passer le temps.

Nous avons échangé entre intervenant-e-s et avec les personnes venues assister et participer à cette conversation.

Certain-e-s militant-e-s ont apprécié cet espace de parole qui leur a permis de s’exprimer et d’échanger avec d’autres militant-e-s de la décroissance.

Cette conversation, moment convivial d’échanges entre des militant-e-s sincères et un public très motivé, n’avait d’autre but que de présenter un énoncé de pratiques et de réalités militantes en vue de donner un petit aperçu de différents engagements aux personnes venues y assister.

Pour cette discussion, l’organisation du festival avait invité quatre structures politiques : deux qui agissent pour changer les choses et deux structures effondristes qui accompagnent la population en prévision de phénomènes dûs précisément au fait que ces choses ne changent pas. Des représentant-e-s d’associations d’alternatives concrètes et de lutte manquaient à ce panorama des engagements militants.

Le choix des intervenant-e-s pour cette initiative était surtout représentatif de la présence forte du mouvement effondriste dans le festival.

Il ne s’agit pas de nier l’ influence du mouvement effondriste ni même l’apport de la collapsologie qui a su alerter sur le dépassement des limites planétaires et sur le fait que certaines de ces limites une fois franchies compromettent définitivement des équilibres naturels et un retour à la situation d’origine¹.

Mais il faut rappeler que ce mouvement a la particularité de ne proposer aucune alternative pour empêcher ou limiter l’effondrement de notre civilisation thermo-industrielle mais une aide à s’y préparer en préconisant un « néosurvivalisme convivial »²  après la catastrophe.

Ce positionnement est l’expression d’un renoncement à tenter de changer la société. Or le renoncement à changer le monde de la croissance dans lequel nous vivons est un vecteur de dépolitisation.

Et que penser de la sphère décroissante qui contient l’idée du changement de système mais aussi son abandon ?

Que signifie la présence importante du mouvement effondriste à « Décroissance, le festival » ?

Nous sommes dans une époque d’affaiblissement des organisations politiques un tant soi peu écologistes, d’offensives de dépolitisation menées par le monde de la croissance et de décrédibilisation de la décroissance par presque tout le milieu politique.

N’y aurait-il pas un certain pessimisme politique dans le mouvement décroissant et donc aussi chez les organisateurs du festival, qui considéreraient que le mouvement effondriste est devenu incontournable devant l’impuissance de la sphère politique et militante à faire changer la société, même devant l’urgence écologique ?

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Notes et références

1. Référence au livre fondateur de la collapsologie « Comment tout peut s’effondrer : petit manuel de collapsologie à l’usage des générations présentes » est un essai de Pablo Servigne et Raphaël Stevens. Sur notre site, un survol de 3 livres auxquels a participé Servigne et qui témoignent de la continuité de sa conviction effondriste : https://ladecroissance.xyz/2020/05/09/une-autre-fin-du-monde-est-possible-de-pablo-servigne-raphael-stevens-et-gauthier-chapelle/[↩]
2. Terme employé dans l’article « Quels effets les discours effondristes produisent-ils ? », de Danièle Garet, S!lence n°487 mars 2020[↩]